Ciudad De México, 08 de julio de 2026.- La seguridad es un estado mental y constituye el escudo psíquico del instinto de supervivencia, según plantea la autora Eleanor Everett. La búsqueda prioritaria del ser humano es precisamente esta seguridad mental, la cual permite al individuo dormir, comer, pensar, vincularse, proyectar, actuar y resolver con relativa estabilidad.
Lo fundamental de este concepto radica en la sensación de estar seguro, basada en la creencia de conservar un margen de previsión, respuesta y control. Sin embargo, cuando sucede algo fuera de ese margen, la estabilidad y la seguridad pueden romperse en un segundo. Ante tal evento, se activa un mecanismo autónomo de alarma: el cuerpo se pone en tensión, se entra en pánico y posteriormente en crisis.
Un ejemplo de evento que puede desencadenar dicha crisis es perder el celular. Al entrar en este estado, se pone la vida en suspenso hasta reestabilizarse. Frente a una crisis, existen dos opciones: obsesionarse mentalmente con armar el rompecabezas del control para sentir alivio, o aceptar que la seguridad es una ilusión y confiar en la vida. La mente tiende a crear escenarios catastróficos para integrarlos al catálogo de posibilidades y estar preparada en caso de que sucedan.
Everett describe al miedo como un “delincuente emocional que asalta nuestra psique y se esconce a la mirada de la conciencia, para susurrarnos horrores al oído hasta ponernos frenéticos, ansiosos, angustiados, sin que hayamos apuntado las placas”. Para existir y evolucionar, el ser humano necesita reducir su vulnerabilidad, lo cual logra coexistiendo con sus semejantes; no obstante, cuando la vida se organiza socialmente, la seguridad se vuelve un asunto muy complejo.
En este contexto social, la seguridad se enajena y pierde su cualidad de estado mental; se coloca fuera de nosotros y se pone en manos de los líderes. La seguridad se jerarquiza: se está y se siente más seguro mientras más se asciende socialmente, se tiene más poder y más recursos para “administrar seguridad”. Por el contrario, se es más vulnerable mientras más poder y libertad se ha cedido.
El ser humano no busca únicamente sobrevivir, sino escalar a un lugar que le permita sentirse menos expuesto y, si es posible, poderoso. El poder literalmente embriaga y se vuelve adictivo, ya que activa circuitos de recompensa. En palabras de Everett, la seguridad es “de dos sopas”, reflejando la dualidad entre la percepción interna y la construcción externa de la estabilidad.
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